赤壁三叠，在疫情尾声处聆听永恒的江声

当中国疾控中心宣布“本轮疫情已近尾声”时，无数人长舒一口气，这则消息像一道曙光，穿透了三年阴霾，在这历史性的转折点上，我耳边响起的却是苏轼《赤壁赋》中那跨越千年的水声——“逝者如斯，而未尝往也”，疫情如江水奔流将逝，而人类对生命意义的追寻，却如赤壁下的浪花,永恒地拍打着时间的岸壁。

我们刚刚经历的，是一场现代版的“赤壁之困”，病毒如曹操的百万大军，压境而来，围困了整个文明世界，城市寂静，街巷空旷，口罩后的眼神充满警惕与不安——这不正是苏轼笔下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的现代映照？在无形的敌人面前，人类重新意识到自身的渺小与脆弱，我们失去了许多——生命、相聚的自由、按部就班的生活，却也在这场困厄中，收获了某种清醒：关于生命的有限，关于文明的韧性,关于在无常中寻找恒常的智慧。

站在疫情尾声回望，我们更能体味《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的深邃哲思，病毒的肆虐如江水奔涌，终将退去；人类的恐惧与伤痛如月之盈亏，不断变化，但生命本身、人类对美好的向往、在逆境中迸发的人性光辉，却如江水与明月，永恒存在，这三年，我们目睹了医护人员的“白衣执甲”，见证了普通人的相濡以沫，感受到了科技的力量与文化的慰藉——这一切，都是那“卒莫消长”的人类精神在疫情暗夜中闪烁的星光。

历史总是惊人地“斌斌”成趣——这里的“斌斌”，是文质彬彬、相得益彰的意思，苏轼的赤壁，是自然景观与人文情怀的“斌斌”；我们经历的疫情，则是科学精神与人文关怀的“斌斌”，没有科学的精准防控、疫苗的快速研发、数据的透明共享，我们无法走出疫情；但若没有人文的温度、对弱势群体的关怀、对个体命运的悲悯，我们的胜利将是不完整的，这种“斌斌”之道,正是中华文明历经磨难而不断新生的密码。

面对即将到来的“后疫情时代”，我们当如苏轼那般，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，珍惜那些看似平凡却弥足珍贵的日常——自由的呼吸、无碍的相聚、踏青的闲适，但更重要的是，我们要记住这场疫情教给我们的一切：关于谦卑，关于团结,关于在不确定性中保持从容。

《赤壁赋》的永恒魅力，在于它超越了具体的历史时刻，触及了人类存在的根本境况，苏轼与客泛舟游于赤壁之下，面对浩瀚江水，感慨生命短暂，最终在“变与不变”的哲思中达到心灵的超越，今天的我们，站在疫情退潮的岸边，同样需要这样的智慧：既要认识到生命的有限与世界的无常，又要相信某种永恒价值的存在；既要积极进取地改变可以改变的,又要平静接纳无法改变的。

江声已远，疫情将尽，但人类与困境的对话永无终结，让我们携带这三年淬炼的勇气与智慧，在各自的人生“赤壁”上，继续这场跨越千年的航行——因为无论时代如何变迁，我们始终是那“寄蜉蝣于天地”的旅人，也是那“与山间明月共存”的思考者，在每一次历史的转折处，都回荡着赤壁的水声，提醒我们：一切都会过去,而一切又都刚刚开始。

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